侍天颜之呎尺，额广足圆;帝阙之须臾，眉清目秀。天庭高阔，不贵还当富有余;地阁尖长，多忧还是家不足。鼻如悬胆，平生足禄足财;耳若连腮，自是有名有誉。因甚功名较晚，筋骨伤破;缘何寿命不长，人中短促。口无棱角，终为说是说非;唇若含丹，一世润身润屋。常是忧深远虑，只为眉攒;然而凶多吉少，皆因目陷。伤残骨肉，须知眼下泪痕;克害亲情，偏忌怒中喜色。欲识其心不善，眼视偏斜;要知其心不诚，唇掀舌薄。齿方而密，聪明，勤视诗书;目润而长，志气，贯通古今。

　　唇若掀翻，言语虚而怀奸诈;眼如深露，诡诈大而蕴强梁。五岳不正，非尽善尽美之人;两眼雌雄，岂有仁有义之子。色如常变，必蹭蹭而名更迟;声若破锣，多刑害而心不睦。眉如一字，岂能润屋肥家;背若屏风，终是封妻荫子。腹垂腰阔，衣食足用仓库充;胸凸臀高，家业散而寿算少。身宜横阔而正，扁不入相;体维上短下长，难当吉论。若夫行步缓重，当为仁德;更如坐视端庄，必为福相。神要藏而威不露，贵而可知;色要正而气要清，富而不谬。

　　若知贵贱，细看分明。色要细察，方断吉凶;形要细观，方言贵贱。或神清而有后福，或貌古而有前程。古怪清奇必当详审，不以美善而言福，不以丑怪而言凶。此言太乙真人书，唤作仙家神品鉴。

　　附：相法歌诀

　　1、金锁歌

　　股肱无包最是凶，两头如杖一般同;虽有祖田并父业，终须破败受贫穷

　　头痕瘢剥最为刑，罗网之中有一名，若不克妻并刑子，更忧家道主伶仃。

　　相中最忌郎君面，男子郎君命不长;女子郎君好淫欲，僧道孤独却无妨。

　　眉毛间断至额边，常为官非卖却田;克破妻儿三两个，方教祸患不相缠。

　　好色之人眼带花，莫教眼紧视人斜;有毒无毒但看眼，蛇眼之人子打爷。

　　无家可靠羊睛眼，却向他人借住场。更有禾仓高一寸，中年犹未有夫娘。

　　眼下凹时又主孤，阴空阳没亦同途，卯酉不知鸡卵样，只宜养子与同居。

　　下颏尖了作凶殃，典却田园卖却塘;任是张良能计策，自然颠倒见狼当。

　　下颏翘大旺末年，边城不佐也无钱;数年荒旱不缺米，只因上下库相连。

　　眼珠暴出恶姻缘，自主家时定卖田;更有白睛包一半，也知不死在床前。

　　眼儿带秀心中巧，不读诗书也可人;手足百般人可爱，纵然卖假也成真。

　　鼻梁露骨是反吟，鼻梁转曲是伏吟，反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋。

　　薄纱染皂出粟米，纵有妻房也没儿，倘见山根高更断，五年三次路边啼。

　　注：面如薄纱染成皂(黑)色，且有黑痣。

　　泪堂深处排一点，眼下颧前起一星;左眼无男右无女，纵然稍有也相刑。

　　髮际低而幼无父，鬓毛生角幼无娘;左颧骨出父先死，不刑不死便自伤。

　　士人眇眼陷文星，豹齿尖尖定没名;任是文章过北斗，恰如木屐不安钉。

　　眉重山根陷破财，更忧三十二年灾。土星端正终须发，土星不好去无回。

　　寒相之人肩过颈，享福之人耳压眉;更有亲情相不出，只因形似雨中雉。

　　大量之人眉高眼，眼眉相和无忧悲;眉粗眼小不相当，寅年吃了卯年粮。

　　上停虽有些模样，下停不匀即坏之;鹤脚之人成小辈，蛮蹄姑子是婆娘。

　　印堂三表是鉴基，只怕下长来犯之，若得水星来救护，不教人受此寒饥。

　　八岁十八二十八，下至山根上至髮;有无活计两头消，三十印堂莫带杀。

　　三二四二五十二，山根上下凖头止;禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。

　　五三六三七十三，人中排来地阁间;逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。

　　上下两截分贵贱，仓库平分定有无;此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。

　　胡僧两眼名识觉，尽识人间善与恶;不带学堂不是贤，莫将此法乱相传。

　　家风济楚眉清秀，侷促之人库带纹，台凳尘埃高一寸，只缘眉似火烧云。

　　准头如囊红更生，或在西时或在东，若得两头无克处，假饶凶处不为凶。

　　眉头额角如龙虎，龙虎相争定至愚，接连仓库反为灾，鼻梁骨露不安居。

　　若是眉间容二指，此人开手觅便宜，眼下若无凶星照，中年不禄亦丰腴。

　　中年仓库看禾仓，禾仓有陷无屯储，须要田园入库仓，库仓平满有禾余。

　　取人性命面上黑，换人骨髓眼中红，见人欢喜心中破，见人眉皱太阳空。

　　有财不住无它事，只因仓库有长枪，露井露灶不周全，那得浮生至晚年。

　　虽然不怕经官府，只无衣禄也无钱，五三六三七十三，水星罗计要相参。

　　试看人生无归着，耳大无轮口无角，不在东街卖馄飩，即在西街卖烧饼。

　　逐一分明定祸福，水星莫被土星覆，数篇细语名金锁，推明祸福令趋躲。

　　2、银匙歌

　　相法百家归一理，文字泛多难以撰;列出诸家奥妙歌，留与后人容易记。

　　交加眉心亲义绝，才如秋月圆还缺，克妻害子老不闲，作事弄巧反成拙。

　　山根断兮早虚花，祖业飘零足破家，兄弟无缘离祖宅，老来转见事如麻。

　　眉高面黑神憔悴，爱管他人事挂怀。冷眼见人笑一面，不知毒在暗中来。

　　乍看满面有精神，久看原来色转昏;似此之人终寿短，纵然有寿亦孤贫。

　　五星六曜在人面，除眉之外怕偏斜，耳偏口侧末年破，鼻曲迎突四十年。

　　读尽诗书生得寒，文章千载不为官;平生虽有冲天志，争奈鹰雏翼未干。

　　面大眉寒止秀才，唇掀齿露更多灾;终朝脚迹忙忙走，富贵平生不带来。

　　上停短兮下停长，多成多败速空亡;纵然营得成家计，犹如烈日照冰霜。

　　下停短兮上停长，必在朝中侍君王;若是庶人生得此，金珠财宝满仓箱。

　　形爱恢宏又怕肥，恢主荣华肥主滞;二十身肥不为吉，四十形恢定发时。

　　瘦自瘦兮寒自寒，瘦寒之人不一般;瘦有精神终必达，寒虽形采定孤单。

　　色怕嫩兮气怕娇，气娇色嫩不相饶;老年色嫩招辛苦，少年色嫩不坚牢。

　　眉要曲兮不要直，曲直愚人不得知;曲者多学又聪俊，直者刑妻又克儿。

　　髭须要黑不要稀，依稀见肉始为奇;最嫌浓浊焦黄色，父母东头子在西。

　　眉高性巧能通变，侍候公王在他时。议论参差识者稀，附于金锁号银匙。

　　3、希夷先生《风鉴歌》

　　人之所禀清兼神，以火为神水作精。火本为心水为肾，精备而后神方生。

　　神生而后形方备，形备而后色方成。是知色随神所出，此乃气力逐声鸣。

　　有形又不如有骨，有骨又不如有神，有神又争如有气，神之得气旺于春。

　　大都神气赋于人，神气若油人若灯，神安自然精可实，油清然后灯方明。

　　夜宿一心常寂寂，日居于眼觉惺惺;其间或有清中浊，有时又取浊中清。

　　久坐凝然力转强，更兼风韵细收藏，如此之人堪立事，轻浮太急少空忙。

　　其次又看形与骨，骨肉与肤须软滑。成其就兮与未就，旋有旋兮终不久。

　　忽然未好已先盈，花未开兮子已生。老人不欲似年少，后生应须带老成。

　　男儿不欲似女相，女人不欲带男形。阴及于阳必损寿，老怀嫩色寿须倾。

　　丈夫女子两般样，女要柔兮男要刚。女人属阴本要静，未言先笑定非良。

　　良人有威而少媚，娼妇有媚而无威。令人一见便生侮，所以居身落贱微。

　　木瘦金方乃常谈，水肥土厚火尖长。形体相生便为吉，忽若相克便为殃。

　　金得金，刚毅深;木得木，资材足;水得水，文学贵;火得火，威武播;

　　土得土，多财库。金不金，反沉吟;水不水，多官鬼;木不木，多孤独;

　　火不火，多灾祸;土不土，多辛苦。

　　且如形体本先瘦，次后身肥最为妙，复如瘦削木干枯，木带金兮灾转多。

　　亦如形体始方正，次后背隆最为应，若然始方次又尖，金带火兮灾愈添。

　　看前虽好未为好，看后须好好到老。有臀有背能负荷，无背无臀空大老。

　　初中主好末生灾，腰小行来步又开。初中蹇滞末主好，腹背俱生悬壁倒。

　　一生只在选人中，体俗形粗背不隆，有背自然能负荷，学堂成就是非同。

　　有金之人面似方，有土之人必有背。其或两清多极贵，面似田兮身似贝。

　　有时举眼随身起，有时接语和身退。近视有媚远有威，久视愈明初见晦。

　　器宇潇洒风韵美，如此之人岂常类。

　　远看形丑近看好，上马大兮下马小，更若藏骨与藏神，八座三台官最好。

　　座中初看似昂藏，熟视稍觉无晶光，语言泛泛失论序，举动碌碌多仓忙，

　　若人赋得此形相，薄禄为官不久长。座中初看似尘俗，熟视稍觉多清凉，

　　议论琅琅悉可听，容止悠悠而细长，若人赋得此形相，高名美誉揽金章。

　　须知观骨有四般，入耳无过寿数宽，插上天仓须两府，鬓生监司兼守土。

　　借问相中何获寿，认取神藏骨又明，或然神短骨又露，四十三前大可惊。

　　心灰于内神槁外，相法会明为主人，骨气秀清神肃穆，岂在凡间隐却身。

　　瞻视眉平眼又平，不然为道便为僧。无禄有官神必浮，有禄有官在神清。

　　走兽飞禽类数般，莫将禽向兽中看，瘦长但向禽中取，肥短当向兽里观。

　　似禽之人不嫌瘦，如兽若肥最为妙。禽肥必定不能飞，兽若瘦兮安快走。〇

　　虎看腮兮犀看角，凤看眼兮鹤身削。南人似北必富贵，北人似南只有名。

　　吁嗟流俗不知音，也向飞走要其形，上贵之人方入相，中下之人岂可评。

　　富人不过厚其身，贵者方当与论神;贵在于眼富在耳，富贵同看误于人。

　　要知南人体似北，身大而肥面多黑;欲知北体似南人，体瘦身轻气薄清。

　　不贵似贵终须贵，不贫似贫终处贫。贫中得贵何因识，看取驿马先生骨。

　　贵中反贫又何由，胸高体薄神何昏。

　　大道无形故无相，此理原来本至公。清奇古怪秀异端，七者之中亦合看。

　　清而无神谓之寒，奇若无神安有官?古若无神谓之俗，怪若无神乃主辱，

　　秀而无神谓之薄，异而无神谓之丑，端而无神谓之弱。七者有神与众殊。

　　视远之人志必远，视高之人志必高;视平之人心必善，下视偷视主凶豪。

　　更问神生何带杀?认取白睛多聚血，要辨刑中却带刑，刑狱之位有纹痕。

　　观气与色宜相合，色居皮上气居血。来如蚕茧曵牵丝，去似马尾毛方歇。

　　为福定随日影去，为灾直须终日聚。不拘青黑与红黄，但认发之在何处。

　　若能依部仔细看，足知为善与为恶。

　　形滞之人行步重，神滞之人心不开，气滞之人言必懒，色滞之人面尘埃。

　　得意之人有可识，辨取三光及五泽，忽然时下不顺心，其部自然多黯黑。

　　最爱有处一如无，又忌易忧兼易乐，须知相貌出天然，我若有之不为过。?

　　易喜易怒属浅薄，易骄易满属轻浮，浅薄轻浮神不定，一生自是常忧槭。

　　日角龙角虽谓奇，所为不吉仍何为?三尖五露不入相，所为若善福相随。

　　若不以心而论相，是将人事逆天时;天时人事若相称，相逐心生信有之。

　　大凡微妙不难识，尽在心通与眼力，居然由貌以观之，恐误世人认凶吉。

　　人能移恶归诸善，自然可以消灾星。人能安份归天命，自然可以济穷通。

　　虽然富贵尽有科，最难推之惟有寿，但将风鉴以观之，长短于中无不究。

　　4、《太清神鉴》相法妙诀(摘)

　　相人形貌有多般，须辨三停端不端;五岳四渎要相应，或长或短不须论。

　　阴阳之气天地真，化出尘寰几样人;君须识取造化理，相逢始可把人论。

　　额要阔兮鼻要直，口分四字多衣食。头圆似月照天庭，眉目弯弯多学识。

　　眉头昂而性必刚，纵理重重入天仓。下视之人多毒害，羊睛四白定孤孀。

　　鼻头屈曲多孤独，项短结喉神不足。眼眇虽小有精神，更观黑白须分明;

　　远视有威近秀媚，披缁学道好音声。眼睛黑少白多恶，眉长眼细足人情。

　　眼睛若露唇皮反，男忧恶死女忧产。若是头圆须出家，耳无轮廓多破散。

　　赤脉纵横贯双眼，杀人偷盗身无存。人生具体皆相同，贵贱相近有西东。

　　耳若耸长有轮廓，衣食自然终不薄。头大身小性悭贪，身大头小多消索。

　　坐要端兮立要直，不直不端无见识。先笑后语定非良，不言不语人难测。

　　面上看眉高不同，一上一下形如虫;如此之人若与交，眷属直亲也不中。

　　又云面圆人亦好，更审声音语细小，如此之人若与交，面前背后心难料。

　　左眼小而右眼高，父母必定幼年抛;右眼小而左眼反，家财宫中多破散。

　　耳要白兮口要红，眉清目秀鼻如筒;更兼六府相朝揖，富贵一生到老终。

　　人中斜曲主横死，上唇牵露多辛苦。何须眉目定其贵，先看骨兮又看肉。

　　肉隐骨中骨隐体，色隐神中神隐眸，若人赋得此形相，定知不是寻常流。

　　更看面部何气色，数中惟有火多殃。青多忧扰黑多病，白多破财黄吉昌。

　　湛然沉静无瑕翳，青云万里看翱翔。部位吉凶各有主，存神定意详观定。

　　不粗不露不枯槁，三停大体求相称。火形有禄终须破，奔走贫寒多阻挫。

　　清亦贵兮浊亦贵。真浊真清方始贵，若还认得浊中清，早当食禄归官位。

　　清怕浮来浊怕实，更怕眉毛粗是一。冲和而上主清轻，认其清者宜高崇;

　　滞伏而下主重浊，认其浊者皆凡庸。清浊一分知贵贱，贵贱不离清浊中。

　　眼睛若露终凶死，精神矍铄亦徒劳。更有一般行尸肉，须看肩高与头缩。

　　眉眼多生神杀现，纵为僧道不成名。

　　眉目分明气骨清，少年得第步青云;眉目分明气骨俗，纵有文章岂有名。

　　气和神定最有常，骨耸额宽根本实。腰背端如万斛舟，睛视盼顾如星斗。

　　气宇汪洋有容物，智量深远多权谋。动作令人不可料，时通亦自为公侯。

　　欲知富贵何所致，马面牛头耸鼻梁，有声有韵骨骼清，有颐满面含神光。

　　欲知贫者何所分，面带尘埃眼目昏，出语三言不辨两，凹胸削背仍高臀。

　　5、西岳先生相法

　　好头不如好面，好面不如好身，先要三停相称，五官六府相成。

　　眉秀眼长富贵，色明印净功名，口似含丹不贱，切防唇上纵纹，

　　法令入口饿死，交眉必定多蹇。羊眼蛇睛必毒，毫生眉耳寿增。

　　眼下肉枯妨子，头偏脑陷伤亲，眉粗眼小福薄，眉小眼大多贫。

　　眉高眼深人狠，更兼赤脉贯睛，开眼瞳仁神露，更兼梦里多惊。

　　下唇过上贫苦，上唇盖下伶仃，行看脚步阴毒，堂无纹理遭刑。

　　眉卓如枪贫贱，口大不合人贫，口角下垂无肉，准头黄色多欣，

　　鼻酸人不入相，皱眉人不聊生，口聚浮生汨汨，耳尖食禄多轻，

　　眉垂多为僧道，谷道涩者为荣，面细身粗何用，面粗身细有荣。

　　世上有福有寿，腹垂胸阔脐深。头上余皮余骨，男儿出众超群。

　　次看脚跟有后，又看其后有跟，如此当为寿考，龙钟鹤髮之人。

　　阴上无毛淫贱，乳小不黑孤贫，女人面上黑子，不为妨害风尘。

　　皮紧面紧肉紧，小儿必丧青春。气促语言不接，指日必见阎君。

　　6、唐举元神妙诀

　　人眼先知诀，还观起坐中;语迟当贵显，不促主贫穷;犬目应须远，鸡眸莫与逢。

　　项偏多蹇困，头小必飘蓬;骨露财无剩，腰圆命早通;形寒身且薄，离祖各西东。

　　7、心镜歌(节选)

　　额要阔兮鼻要直，口方四字多衣食，头圆象日照天庭，眉曲弯弯多学识。

　　眉头昂昂秉性刚，纵纹不使入天堂，下眼观人多毒害，养睛四白定孤孀。

　　鼻曲之人多孤毒，项短结喉神不足，男面似女女似男，心中怀事多淫欲。

　　眼眇微小有重睛，披缁学道有音声，红润相兼秋水色，男人文学女多情。

　　耳形虽小有轮廓，衣食自然多不错，元珠朝口平印堂，定挂金章膺品爵。

　　眼睛露，口唇反，男忧犯盗女忧产。坐要端，立要直，不端不直人不识。

　　声音细，语虽小，必在人间随众走。先笑后语人非良，不言不语人难测。

　　髻髮长，如盖漆，形似虎狼当贵职。那堪红紫短而干，孤独一生无福德。

　　髮细长而黑且润，不盖天庭聪与俊，委曲拳旋若盖垂，水色人情多少信。

　　8、姚括苍《玉管诀》(节选)

　　上辅学堂左右分，平如镜子亦无纹，更兼中正无倾陷，定作公侯爵位尊。

　　中辅学堂七十分，平光润泽是贤臣，更兼下部俱成就，六部尚书近圣人。

　　下辅学堂地阁朝，承浆俱满是官高，如教上辅来相注，必坐枢廷佐帝尧。

　　骨秀神清满面全，学堂空陷定难前，天生虽有聪明性，若论求官定不然。

　　面部虽然短不朝，神清骨秀气超超，学堂更及分缠数，亦作郎官助圣朝。

　　部位光充肉又肥，气昏神暗性多痴，学堂若有朝官禄，寿短须防主卒危。

　　骨骼粗肥面阔横，行如鸭子踏浮萍，学堂若有为官职，短命须防五十倾。

　　上府六官人皆有，个个生来无可观，若有学堂须食禄，忽然缺陷受饥寒。

　　五露形神有学堂，骨清神爽定朝郎，如无学堂并神气，必定区区死路旁。

　　言人骨好心须好，若有学堂须显荣，不问富豪全不发，富豪到底得亨通。

　　福见精神浸不全，坐来良久气方鲜，少年须则未显达，老享渠田作巨贤。

　　远看印骨宛如神，近看犹如醉病人，似此形人卑下贱，到头短命又饥贫。

　　面似银盘五岳丰，神昏气黑必无终，豪门若产如斯子，虽有资财总是空。

　　形神不足头低恻，行步轻浮背又薄，贫贱身穷年老苦，生来必定破亡家。

　　终日连宵神气清，醒醒睡觉便分明。肉轻骨重无高下，学堂虚陷岂成名。

　　口大角雄心地恶，目窥斜视定无良，青多白少斜歪甚，虚妄谈非好争强。

　　口角低垂薄又斜，孤单独自傍人家，更兼悬壁生黑子，终身贫困渡生涯。

　　骨生鬓际起天中，为儒必解利名通，目秀眉疏细更浓，耳轮贴肉不愁穷。

　　头生异骨人为贵，面若干枯定是贫，黑子魇纹多苦相，到头衣食仰他人。

　　地阁尖小必贫虚，仓库蹉跎舍亦无，悬壁生纹并黑子，破家贫贱定区区。

　　头似锤头体细长，眼薄无光定路旁，髮际低生近伴眉，定是为奴并走使。

　　立如锥卓坐如削，腰下无臀身又薄，不问豪家与贵子，到老无成自败落。

　　肥不露肉瘦无骨，方觉斯人寿命长，骨若露兮贫且贱，肉如露出少倾亡。

　　9、相人歌(节选)

　　龙虎狮龟鹤凤目，黑白自分明，眉浓如八字，口方四字平。

　　耳轮皆贴肉，手足纹理萦，登高如五岳，齐整于三停。

　　骨格能平正，皮肤自滑凝，心神如镇石，举头瞻视正。

　　广学如无学，忧惊不自惊，秀从元气足，神气迨清清。

　　语媚令人爱，喉咙是鼓声，睡眠如伏虎，足下踏龟成。

　　不怒人皆畏，含嗔不欲争，等闲无处拾，当世不峥嵘。

　　10、何知歌(节选)

　　何知君子多灾星，春秋额上色昏昏。何知君子百事昌，准头印上有黄光。

　　何知人家渐渐荣，颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫，面如水洗耳生尘。

　　何知白衣换绿袍，天仓丰满福堂高。何知为官不食禄，坐时伸起颈头缩。

　　何知官贵显文章，眉清目秀好印堂。何知为官多灾难，坐时眉攒口常叹。

　　何知为官一举超，未发言词语含笑。何知官员克举主，鼻曲印破多纹缕。

　　何知人家不生儿，三阳色暗如黑煤。何知其人主大殃，耳焦眼赤祸难当。

　　何知兄弟成双吉，山根高耸眉如一。何知兄弟生同胞，必是眉头有选毛。

　　何知兄弟皆不和，但看两眉粗更多。何知其人克父娘，但看眉粗又更黄。

　　何知男子定孤刑，项喉恰似鹭鸶形。何知破祖克妻子，面似桃花眼如水。

　　何知女人定克夫，眼大眉高颊骨粗。何知刑妻又克子，鱼尾偏枯颧骨露。

　　何知人家妻妾淫，奸门暗黑眉如金。何知妻子值千金，但看眼下泪堂深。

　　何知人家鬼打屋，天庭数点黑如粟。何知其人不及第，眼中赤脉如丝?。

　　何知人主早得发，福堂丰满精神快。何知其人心偏曲，豹牙缺齿黄面目。

　　何知人家不聚财，但看法令破兰台。何知人家储积财，甲匮紫色常堆堆。

　　何知破家不齐整，面皮光滑薄如纸。何知人常招口舌，看他面形多火色。

　　何知人生命带空，长脚蜂腰总一同。何知破败且伶仃，看他两脚如杖形。

　　何知末年多主灾，但看其人无下腮。何知末年败郎当，看他嘴下无承浆。

　　何知享福又清闲，看他两脚毛多生。何知破祖闲事侵，额尖头尖项后深。

　　何知其人一生闲，坐如钉石眉头宽。何知一生衣禄荣，印堂宽正且无纹。

　　何知僧道有高名，必是古貌与神清。何知寿高九十九，天庭高耸精神足。